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초판본 백범일지(현대어판)

<김구> 저

백범 김구 탄생 140주년, 『백범일지』 출간 70주년
보물 1245호 친필본을 현대어로 번역한 최신 원전 번역본

백범 김구는 한국 독립운동의 상징적인 존재로, ‘독립운동’ 하면 대한민국임시정부를 생각하게 되고 ‘대한민국임시정부’ 하면 ‘백범 김구’를 떠올린다. 그만큼 독립운동을 초지일관 전개하며 주도하였고 그 중심 기관으로 널리 알려진 대한민국임시정부를 이끌었다. 생명의 위협 속에서 임시정부 활동을 하던 김구는 어린 자식들에게 유서를 남기고자 장편의 글을 쓰기 시작했는데, 그것이 『백범일지』의 시작이다. 일종의 유서였던 『백범일지』〈상권〉은 1929년에 완성되었고, 이어 1942년 『백범일지』〈하권〉을 완성했으며, 해방된 후 1947년 국사원에서 단행본 형태로 처음으로 『백범일지』가 출간되었다. 국사원본 『백범일지』는 어려운 국한문 혼용의 친필본 원고를 한글 문체로 풀고 축약하여 김구의 삶을 더욱 드라마틱하게 만들어 대중성을 확보했지만, 김구의 진면모를 다소 변형시킨 게 아니냐는 의혹을 받기도 했다. 이후 김구 가족이 보관하고 있던 친필본이 그 모습 그대로 출간되면서 여러 곳에서 정본, 필사본 등 다양한 형태의 『백범일지』가 출간되었다.

도서출판 더스토리는 백범 김구 탄생 140주년과 『백범일지』 출간 70주년을 기념하여, 보물 1245호로 지정된 친필본 『백범일지』를 역사학자이자 백범 김구 연구가인 역자가 깊이 있는 해설을 곁들여 현대어로 새롭게 번역하였다. 최신 원전 번역본으로서 자신의 한계를 극복하고 독립운동에 모든 것을 던진 김구의 삶을 생생히 전하기 위해 백범 글의 특징을 최대한 살려 풀고 더했다. 또한 1947년 국사원 오리지널 초판본 표지디자인을 그대로 되살려 고전의 느낌을 더했다.
일본학개론 (워크북 포함)

<정현숙>,< 강상규>,< 이영>,< 정진성> 저

『일본학개론』은 앞으로 4년 동안 공부하게 될 여러 전공과목의 길잡이 역할을 하는 과목이다. 따라서 일본사회와 문화에 대한 기본적인 내용을 포괄적이면서도 균형 있게 다룬다. 제1부에서는 일본열도의 지리적 특징과 지역사회의 다양성, 일본인의 생활문화를 살펴본다. 제2부에서는 일본에서 언제 문화가 시작되었으며, 어떤 역사적 과정을 거쳐 변천해왔는가의 큰 흐름을 파악하는 데 중점을 두었다. 제3부에서는 근대국가 일본이 형성되는 과정과 메이지유신, 천황제와 역사인식의 문제, 현대 일본정치의 주요 쟁점 등을 조망한다. 제4부에서는 일본이 경제선진국으로 성장할 수 있었던 요인, 일본경제의 국제적 위상이 저하된 요인, 일본정부의 산업정책과 노사관계 등을 고찰하였다. 끝으로 각 집필자의 문제관심과 논의를 독자들에게 잘 전달할 수 있는 서술방식을 살리기 위해 문체를 통일하지 않았음을 밝혀둔다.

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[인문/사회] 논어해설

<공자> 저 | 도디드 | 20140214

쌓아올려 장례의 방향을 뚜렷하게 잡아 놓았던 것이다. 논어 는 공자의 언행을 주로 하고 그의 문도들의 그것도 다소 곁들인 책이다. 공자의 언행은 논어 이외의 전적...

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[인문/사회] 사회복지실천론 (워크북 포함)

<주경필>,< 김윤나> 저 | 한국방송통신대학교출판문화원 | 20161128

우리의 사회복지 분야는 지금까지 걸어온 길만큼, 그리고 그보다 더 많이 개선하고 발전해야 할 부분이 남아 있다. 이론적으로는 한국의 사회문화적 특수성을 잘 반영해...

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[인문/사회] 소크라테스의 안경

<미요시 유키히코> 저/<송태욱> 역 | arte(아르테) | 20161209

소크라테스부터 하이데거까지,
일상생활 속 사례를 통해 배우는
위대한 철학자들의 사상과 이론

우리에게 ‘철학’이란 무엇인가? ...

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[인문/사회] 에로스와 욕구 - 플라톤이 묻는 한국인의 사랑

<이상인> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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[인문/사회] 18세기 한 선비의 의식세계로의 낯선여행

<김태은> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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