전자책 도서관

고마워 자존감
<채근영> 저 | 북포스

세속적인 세상을 사는 지혜
<발타자르 크라시안> 저/<폴임> 역 | 프레임

티벳의 문화
저/<안성두> 역 | 씨아이알(CIR)

홈 >
전자책 >
전체 전자책

독사신론 (신채호 고대사 역사서)

<신채호> 저

독사신론 (신채호 고대사 역사서) 독사신론(讀史新論)은 1908년 단재(丹齋)신채호(申采浩)가 29세의 젊은 나이에 민족주의 사관에 입각해 서술한 한국 고대사 역사서이다. 『대한매일신보』에 1908년 8월 27일부터 12월 13일까지 연재되었지만 최남선(崔南善)이 만든 잡지로 알려진 『소년』 1910년 8월호에 「국사사론」으로 전재되었다. 현재 단국대학교 퇴계기념중앙도서관에 소장되어 있다. 당시 식민사관을 바탕으로 편찬된 역사교과서를 비판하고 민족 정통성과 자부심을 일깨우기 위해 ‘독사신론’(讀史新論)을 집필하기 시작하였다. ‘독사신론’은 근대 민족주의 사학의 초석을 다진 글로 처음으로 왕조가 아닌 민족 중심으로 역사를 서술한 진보적 논설로 평가 받고 있다. 중국에서 흘러 온 기자조선을 정통에서 몰아내고 한민족이 ‘단군’의 후예임을 당당히 밝히고 있다. 총 50회가 발표되었는데 마지막 논설의 끝 부분엔 ‘미완’이라고 적혀있지만, 후에 발표된 ‘조선상고사’(朝鮮上古史)로 완성된 것으로 본다.
새 천년을 맞이하는 정치학의 위상과 흐름

<이동윤> 저

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련받아 왔다. 해방 이후에도 우리는 극일, 반공, 근대화, 민주화 등의 가치를 지향하는 가운데 전통에 대하여 무관심하였다. 전통에 대한 거부와 무시는 가치관의 혼란과 이상의 상실도 초래하였다. 새로운 사상과 이상을 정립하기 위해서는 우리 자신이 누구인가를 알아야 하고 이는 전통과 현대에 대한 심도 있는 이해를 전제로 할 때 가능하다.”
앞의 글은 20여 년 전 창간했던 인문 대중학술지, 계간 <전통과현대>의 창간사에 있다. 이 전자책 역시, 이 취지에 맞추어 기획되고 게재 되었던 원고이다. 오늘날 정보화의 급물살 속에서도 우리의 전통을 현대의 맥락에서, 그리고 현대를 전통의 맥락에서 비교하여 보고자 했던 <전통과현대>의 방법론은 여전히 유효하다. 이에 뒤늦음 감이 없지 않지만, 전자책을 통하여 당시 선학들의 고민과 모색을 그대로 오늘에 잇고자 한다.

12 3 4 5 6 7 8 9 10

1
[문학] 고래

<천명관> 저 | 문학동네 | 20101215

제1회 『새의 선물』의 은희경, 제2회 『아무 곳에도 없는 남자』의 전경린 등 말 그대로 ‘대형 신인’의 산실인 ‘문학동네소

대출: 1, 예약:0, 보유 수량:5, 누적 대출: 1283, 누적 예약:3

2
[인문/사회] 어떻게 살 것인가

<유시민> 저 | 아포리아 | 20130319

힐링에서 스탠딩으로,

멘붕 사회에 해독제로 쓰일 책

자유인으로 돌아온 유시민의 첫 번째 책

<...

대출: 0, 예약:0, 보유 수량:2, 누적 대출: 987, 누적 예약:3

3
[문학] 연금술사

파울로 코엘료 | 문학동네 | 20110428

브라질 작가 '코엘료'의 이름을 굳혀준 그의 대표작이다. 자신의 꿈을 찾아 떠나는 한 소년의 담백한 이야기를 축으로, 신비로운

대출: 0, 예약:0, 보유 수량:5, 누적 대출: 767, 누적 예약:8

4
[인문/사회] 책은 도끼다

<박웅현> 저 | 북하우스 | 20120420

"책은 얼어붙은 감수성을 깨는 도끼가 돼야 한다"

『책은 도끼다』는 창의력의 전장인 광고계에서 인문학적 깊이가 느

대출: 0, 예약:0, 보유 수량:5, 누적 대출: 667, 누적 예약:0

5
[자기관리] 나는 단순하게 살기로 했다

<사사키 후미오> 저/<김윤경> 역 | 비즈니스북스 | 20151207

소중한 것을 위해 줄이는 사람, 미니멀리스트

애플에서 쫓겨났던 잡스가 복귀 후 가장 먼저 한 일은 케케묵은 서류와 오래된 장비를 모두 ...

대출: 0, 예약:0, 보유 수량:2, 누적 대출: 626, 누적 예약:1

12 3 4 5 6 7 8 9 10