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나를 사랑하는 일에 서툰 당신에게
<안정현(마음달)> 저 | 북라이프

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<길도훈> 저 | 씨아이알(CIR)

유식과 유가행- 시리즈 대승불교 7
<가츠라 쇼루> 저 | 씨아이알(CIR)

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<클라우스 게오르그 리겔> 저

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련받아 왔다. 해방 이후에도 우리는 극일, 반공, 근대화, 민주화 등의 가치를 지향하는 가운데 전통에 대하여 무관심하였다. 전통에 대한 거부와 무시는 가치관의 혼란과 이상의 상실도 초래하였다. 새로운 사상과 이상을 정립하기 위해서는 우리 자신이 누구인가를 알아야 하고 이는 전통과 현대에 대한 심도 있는 이해를 전제로 할 때 가능하다.”
앞의 글은 20여 년 전 창간했던 인문 대중학술지, 계간 <전통과현대>의 창간사에 있다. 이 전자책 역시, 이 취지에 맞추어 기획되고 게재 되었던 원고이다. 오늘날 정보화의 급물살 속에서도 우리의 전통을 현대의 맥락에서, 그리고 현대를 전통의 맥락에서 비교하여 보고자 했던 <전통과현대>의 방법론은 여전히 유효하다. 이에 뒤늦음 감이 없지 않지만, 전자책을 통하여 당시 선학들의 고민과 모색을 그대로 오늘에 잇고자 한다.
철학개론

<최명관> 등저

철학이란 본래 지혜를 사랑함의 어의를 가진 그리스어 Philosophia를 옮긴 것이다. 그래서 철학은 그 본질에 있어 그리스적이라고 말할 수도 있다. 오늘날 우리는 철학이 그리스 특유의 정신활동이라고 좁게 규정하지는 않는다 해도 철학은 서구적인 것이라는 편견에서 완전히 벗어나지 못하고 있다. “서양의 전통에 맞설 만한 철학사상이 동양에도 있느냐?” 하는 우문을 아직도 버리지 못한 사람이 많다. 말할 것도 없이 동양에도 훌륭한 철학사상이 있다. 인도철학, 중국철학뿐 아니라 한국의 철학도 건재하며 이들은 우리의 전통사상으로서 우리의 세계관, 인생관, 가치관의 기저를 형성하고 있다.
철학은 깊은 예지의 활동이요, 인간정신의 가장 깊은 관심사에 대한 성실한 사색이다. 철학개론을 공부하는 목적은 단편적인 지식을 얻는 데 있지 않고, 정신의 탄력성을 기르는 데 있다. 또 우리의 삶에 새로운 의미와 방향을 찾을 수 있고, 개방된 심성으로 보다 옳은 선택을 할 수 있는 능력을 갖추려는 데 있다.

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