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<조관일> 저 | 강단

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기적의 취업면접 100문 100답

<김형관>,<밸러스에듀 리서> 공저

30대 대기업 면접에서 최근 3년간 최다 출제된
핵심 질문과 고득점의 답변 수록!

이 책은 면접을 코앞에 둔 서류 합격자들이 단기간에 효과적으로 면접 실전 연습을 해볼 수 있도록 구성을 최적화하였다. 먼저 지원 직무나 분야를 막론하고 대기업 실전 면접에서 출제될 확률이 가장 높은 질문 100개를 선별하고, ‘답변 포인트’에서 고득점 답변 방법을 알기 쉽게 제시하였다. 그리고 이를 통해 실제 면접에서 활용할 수 있는 최고 수준의 예시 답변을 확인할 수 있도록 했다. D-DAY를 받아둔 채 면접을 준비하고 있는 지원자들은 이 책의 심플한 구성과 핵심 가이드를 통해 질문의 의도, 답변의 방향을 쉽게 이해하여 면접장에서 자신만의 ‘합격 답변’을 막힘없이 술술 풀어낼 수 있을 것이다.
노벨 문학상으로 배우는 세계 문학사 2 (1910년대 수상자 작품 세계 & 생애)

<세계문학사연구소> 저

<노벨 문학상>으로 배우는 "세계 문학사 2" (1910년대 수상자 작품 세계 & 생애) <노벨 문학상> 알프레드 베른하르드 노벨(스웨덴어: Alfred Bernhard Nobel) 1833년 10월 21일 ~ 1896년 12월 10일)은 스웨덴의 과학자이다. 그는 니트로글리세린을 연구하여 1867년에 특허를 얻어 다이너마이트 고체 폭탄을 발명했다. 디이나마이트가 어려운 공사의 건설에 사용되길 원했으나 아이러니하게 전쟁에 이용되어 노벨은 가슴 아파했다고 한다. 평화운동에 참가하면서 그의 유언에 따라 노벨상이 제정되었다. 그리고 노벨은 1896년 이탈리아 산레모의 별장에서 여생을 마쳤다. 1910년: 파울 요한 루트비히 폰 하이제 <작품> 아라비아타 1911년: 모리스 메테를링크 <작품> 파랑새 1912년: 게르하르트 하웁트만 <작품> 해뜨기 전 1913년: 라빈드라나트 타고르 <작품> 기탄잘리 1914년: 수상자 없음 1915년: 로맹 롤랑 <작품> 장 크리스토프 1916년: 베르네르 폰 헤이덴스탐 <작품> 카롤리네르나, 폴쿵스의 나무 1917년: 카를 기엘레루프 & 헨리크 폰토피단 (2인 공동 수상) 1) 카를 기엘레루프 <작품> 이상주의자, Minna, 깨달은 자의 아내 2) 헨리크 폰토피단 <작품> 죽음의 제국 1918년: 수상자 없음 1919년: 카를 슈피텔러 <작품> 올림포스의 봄 *주최 기관: 스웨덴 왕립과학아카데미, 노르웨이 노벨위원회 *주최 시기: 매년 12월 10일 *개최 장소: 스웨덴 스톡홀름 (단, 평화상은 노르웨이 오슬로) *최초 시상연도: 1901년부터~ *시상 내역: 물리학, 화학, 생리?의학, 문학, 평화, 경제학 노벨 문학상(Nobel Prize in Literature)은 "이상(理想)적인 방향으로 문학분야에서 가장 눈에 띄는 기여를 한 분께" 수여하라는 알프레드 노벨의 유언에 따라 1901년부터 해마다 전 세계의 작가 중 한 사람에게 주는 상이다. 때때로 작가 개인의 작품 중 주목할만한 특정 작품이 있는 경우가 있지만, 여기에서 "기여"란 한 작가가 쓴 작품 전체를 가리키는 말이다. 스웨덴 아카데미가 특정 년도에 상을 받을 사람을 결정한다. 아카데미는 수상자의 이름을 10월 초에 발표한다. 이 상은 다섯 분야의 노벨상 중 하나로 1895년에 알프레드 노벨의 유언에 따라 제정되었다. 다른 노벨상은 노벨 화학상, 노벨 물리학상, 노벨 평화상, 노벨 의학상 그리고 노벨 경제학상이 있다.

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[인문/사회] 박정희 시대 근대화 담론 속의 전통

<최연식> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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[인문/사회] 만인의 군자화에 관한 연구

<홍승우> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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[인문/사회] 유교문화와 자본주의적 경제발전

<함규진> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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[인문/사회] 유교사회 발전모델론을 제시하다

<김태영> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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[인문/사회] 동아시아의 정체성으로 거듭나기 위한 유교의 힘찬 날갯짓

<이유림> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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