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북한의 사회주의, 가부장제, 유교

<이승희> 저

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련받아 왔다. 해방 이후에도 우리는 극일, 반공, 근대화, 민주화 등의 가치를 지향하는 가운데 전통에 대하여 무관심하였다. 전통에 대한 거부와 무시는 가치관의 혼란과 이상의 상실도 초래하였다. 새로운 사상과 이상을 정립하기 위해서는 우리 자신이 누구인가를 알아야 하고 이는 전통과 현대에 대한 심도 있는 이해를 전제로 할 때 가능하다.”
앞의 글은 20여 년 전 창간했던 인문 대중학술지, 계간 <전통과현대>의 창간사에 있다. 이 전자책 역시, 이 취지에 맞추어 기획되고 게재 되었던 원고이다. 오늘날 정보화의 급물살 속에서도 우리의 전통을 현대의 맥락에서, 그리고 현대를 전통의 맥락에서 비교하여 보고자 했던 <전통과현대>의 방법론은 여전히 유효하다. 이에 뒤늦음 감이 없지 않지만, 전자책을 통하여 당시 선학들의 고민과 모색을 그대로 오늘에 잇고자 한다.
보리씨앗의 기원 - 지브리로 고전읽기 4 ('게드 전기'의 설정에 바탕이 된 티베트 민담)

<작자 미상> 저

- 곡식 한 톨의 귀중함을 일깨우는 티베트의 고유 민담

『보리씨앗의 기원』은 ‘아추 왕자와 보리씨앗’, ‘개가 된 왕자’ 등의 제목으로 티베트 지역에서 전해 내려오는 민담이다. 국내에는 아직 많이 알려지지 않았지만, 해외에서는 1950년대부터 영어로 번역되어 티베트의 대표 민담 가운데 하나로 자리 잡은 지 오래다.

이야기는 불라 왕국의 아추 왕자가 척박한 환경 속에서 곡식을 먹어보지 못한 백성을 위해 신을 찾아 떠나면서 시작된다. 그런데 신은 뱀왕에게서 곡식의 씨앗을 훔쳐오는 수밖에 없다고 했고, 아추 왕자는 신의 말대로 보리씨앗을 훔쳐내 달아나는데….

구전문학의 유형에서 이물교구설화에 해당되는 『보리씨앗의 기원』은 그리스 신화의 『큐피드와 사이키』가 원형이 되는 유럽의 『미녀와 야수』나 『개구리 왕자』, 국내의 『구렁덩덩 신선비』, 『두꺼비 신랑』 등의 옛이야기들과 궤를 같이 한다. 그밖에 신에게서 곡물을 훔쳐내는 프로메테우스 형의 곡물기원신화, 티베트의 개 숭배 풍습 등도 함께 녹아있다.

미야자키 하야오는 이 이야기를 바탕으로 1983년에 『슈나의 여행』이란 일러스트레이션 만화를 선보였다. 이 만화의 애니메이션 제작은 불발됐지만, 훗날 『모노노케 히메』나 『게드 전기』 등의 세계관을 구축하는 데에 큰 축으로 사용된다. 지브리 걸작 애니메이션 탄생 뒤에는 『보리씨앗의 기원』이란 숨은 창작의 씨앗이 있었다.

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2001
[인문/사회] 성차별의 제도와 역사

<이한우> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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2002
[인문/사회] 인간과 사회 (워크북 포함)

<백영경>,< 정준영>,< 정태석> 저 | 한국방송통신대학교출판문화원 | 20161128

『인간과 사회』에서는 ‘사회’를 연구대상으로 삼고, ‘사회현상들을 과학적으로 이해하고 설명하려는’ 학문으로서의 사회학을 공부한다. 사회학은 산업화와 시민혁명 등 ...

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2003
[인문/사회] 인간과 심리

<이순묵>,< 도경수>,< 최윤경>,< 한규석> 저 | 한국방송통신대학교출판문화원 | 20161128

인간의 삶은 몸과 마음의 작용으로 이루어진다. 마음의 작용은 개인수준에서 시작하여 집단수준에서의 움직임으로 나타나기도 하고 그 이상의 조직이나 기관, 사회 또는 ...

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2004
[인문/사회] 우리의 도시적 전통

<황두진> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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2005
[인문/사회] 선비와 음악생활

<황병기·전병재> 저 | 평사리출판사 | 20161103

“현대 한국인들에게 전통은 결코 긍정적이기만 한 것이 아니다. 때문에 우리가 전통을 대하는 태도는 매우 어색하고 불편하다. 사실 우리는 전통을 부끄러워하도록 훈련...

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